В древности у казахов одежда помимо основной своей функции несла важную информацию. А что же такое саукеле – характерный атрибут невесты?

В древности у казахов одежда помимо основной своей функции служить защитой для человека от внешних воздействий природы несла определенную информацию. Так, в зависимости от географического проживания родов, отличались форма, орнамент и даже ткань, из которого выполнена одежда.

Особое внимание отводилось свадебным нарядам. Главным в образе невесты был головной убор — саукеле. Высокий конусообразный верх, обязательно украшенный драгоценными камнями, отороченный снизу мехом – так можно его описать.

Этнографы отмечают, что от материального положения отца невесты зависело убранство убора. Дочери зажиточного степняка украшали саукеле золотом, серебром, а его основание было сделано из бархата или тончайшего шелка.

Внутренний конус изготавливали из белоснежной кошмы, специально свяленной для этого. К слову, высота конуса зависела также от положения отца невесты.Чем богаче и авторитетней он был, тем выше был конус.

В качестве примера можно привести саукеле в фильме «Қыз Жібек«. В ленте, вошедшей в золотой фонд «Казахфильма», показан классический саукеле. И момент, когда погибает Толеген, а головной убор плывет по реке, очень говорящий. Так создатели фильма метафорично передали значение этого предмета исключительно для невест.

Из истории саукеле

Существует интересная версия происхождения слова саукеле. Согласно которой саукеле — это производное от «сау келе ма?», что означает» прибудут ли целыми? «.  В те времена транспортного сообщения, как сейчас, не было. Люди передвигались исключительно на лошадях. И поездка в аул невесты за ней занимала много дней, недель и даже месяцев.

Не менее длительным был и обратный путь. Поэтому, уехавших за невестой ждали с тревогой и нетерпением. К тому же свадебные караваны нередко подвергались нападению разбойников, которые бродили по степи. Ведь, как правило, сваты возвращались с дарами от родни невесты. Зная это, разбойники, увидев свадебную процессию, отбирали подарки и даже саукеле. На расстоянии одного перегона отары, караван обычно ждали подростки, джигиты. И увидев возвращающихся в здравии и с подарками, они скакали в аул с доброй вестью:» Сау келеді! Сау келеді! »

Девушка надевала саукеле, как правило, лишь один раз, когда выходила замуж. По мнению историков, в некоторых областях была традиция ношения убора до первенца или в течение первого года супружеской жизни.